Du ſagſt: Begier iſt boͤſ’, es ſei nun daß ſie ruͤhre
Vom Boͤſen her, es ſei daß ſie zum Boͤſen fuͤhre.
Ich aber ſage dir: Begier begehret nur
Ihr Gutes, und verabſcheut Boͤſes von Natur.
Vielmehr: Was ſie begehrt, wird darum gut ſie nennen,
Und was ſie ſcheuet, das davon als Boͤſes trennen.
Die Trennung boͤſ’ und gut bringſt du nur in die Welt,
Indem du ſagſt wie ſie ſich zur Begier verhaͤlt.
Und haͤtte boͤſ’ und gut der Menſch nicht unterſchieden,
Waͤr’ er begierdelos, mit der Natur im Frieden.