LiliaBrodr Eysteins1) Almáttigr Gud allra stetta,yferbiódandinn, engla og þióda, ei þurfandi stadi ne stundir,stad halldandi í kyrrleiks valldi; senn verandi úti og inni,uppi og nidri og þar í midiu, lof se þer um alldr og æfieining sönn í þrennum greinum!2) Æski ec þín en mikla miskunnmer veitist, er ec epterleita af klöckum hug; því ec ynnist eckiannad gott; nema af þer Drottinn. Hreinsa brióst, oc leid med listumloflig ord í studlaskordum, stefnlig giörd svo vísan verdivunnin ydur af þessum munni.3) Beidi ec þig mær oc móder,í mínum hug, fyrir umsiá þína renni mál af raddartólumriettferdugast í vísum sliettum, skír oc sæt af vorum vörumvordinn svo at mætti ordinn laugast öll í glóanda gulliGudi væri ec þau skylldur at færa.4) Fyrri menn, er frædin kunnuforn oc klók á sínum bókum! slúngin miúkt af sínum kóngumsúngu lof med danskri túngu. I þvílíku módurmálemeirr skylldunst ec enn nockurr þeirra hrærdann dikt med ástarordumallsvalldanda kóngi at giallda.5) Sköpun oc fæding, skírn oc prýde,skynsemi full, sú betri er gulli, dreyrinn Krists af sídu sári,syndalíkn oc dagligt yndi, háleit von á himnasælu,hrygdin jardar nedstu bygda, bióda mer í frásögn færafögur stórmerkin Drottins verka.6) Herra gud sá hverium er dýrrihimin oc jörd í fyrstu giördi prýddi hann med þrisvar þrennum,þad er rett trúa mín, Englastettum; ádr var hann þó, jafnt oc sídan,ærinn ser, enn skepnan væri; giördi hann heim oc teygdi tímatvo jafnalldra í sínu valldi.7) Mektarfullr er afbar öllumí náttúru oc skiærleik sínum, skaptr gódr skein í prýdiskapara næstr í vegsemd hæstri; eigi let ser allvel nægiaengill makt, þá er hafdi fengid; medr ofbelldi ödlast villdiædra sess oc virding bædi.8) Fýstist hann med ofsa æstumad vidlíkiast yfrid ríkum guds eingetnum syni, enn sídanser nægiandist engum vægia. Fúll metnadrinn er med ölluóvarligr, sem ritning prófar, at ætla ser vid dýrann Drottinndeila megn. Enn hversu vegnar?9) Svo er greinandi, á samri stundusem engillinn tók ad spillast, söktist hann med sínum grönnum,sem blývarda, í diúpleik jardar. blindann fann þar födr sinn fiandann,feikt ofbelldi er kvelr í elldi; fávís er sá fedgin þessifadma vill, enn sidunum spilla.10) Dagarnir sex ad vísu vöxuvelltilliger um siáfarbelti, ádr enn fengi alla prýdijörd oc lopt, er drottinn giördi, þressti vatn í himinn hvassann,hiörn oc elld sem merki stiórnur, hagl oc dýr, sem fiska oc fugla,fagrann plóg sem alldinskóga.11) Breytti gud oc brá til hættiblód oc holld af vatni oc molldu lettann blástr aflopti næstalífs heitleik af sálar reitum. Önd oc þar til sídan sendi,sú er skiliandi Drottins vilia, leid kunnandi um líkams ædar,líf skínandi af Helgum Anda.12) Sá er lídandi madr af múdurmolldu, oc þó med skæru holldi, Adam nefndr, er alls í heimiátti rád med med sælgi oc nádúm. Höfginn rann svo hægr á þennaheimsstýranda, oc feck hann skíra anda-gift, þá er sídan sýndi,svo vordinna spádóms orda.13) Utleidandi af Adams síduEvu brátt, sem Moyses váttar, vist med æru, valld oc ástir,ad vísu gaf hann þeim Paradísar, þángad til er þau med englum,þad er blídan mest, lifdu sídan med afsprengi allt þad fengiæfinliga oc þackir giæfi14) Enn ad verdleikinn visst á jördu,ef vyrdi sök til himna dýrdar, bodordid eitt hinn blídi Drottinnbýdr þeim í skylldu ad hlýda: Eplid eitt ec banna ad bítabádum yckur, enn þid munud ráda, deyia skulud ef efnid eigieinfallt bod med dyggleik hreinum.15) Þrútnar, svellr, oc unir vid illa,engill, bann, þad er hafdi fengid, firdasveit ef fædd á jördufær þá vist er siálfr hann misti. Svo bruggandi daudans dreggiarduldist hann fyrir augsýn manna fiölkunnigr í einum innanormi, tók svo mál ad forma.16) Svo prófandi seger til Evu:svara mer skiótt, enn því hefr Drottinn sætast yckur blóm ad bítabannad, enn lofad þó flest allt annad? Svo fór þad ad svaradi Eva,sem margbrugdinn fiandinn hugdi, ad vid eigi lífs af leidumlettliga hröpum á daudans stettir17) Lettliga fann, sem liósinn votta,lettleikann í svaranna reyki. því treystist hann framt ad freistaflærdum settr, oc talar med prettum: Eigi munud þid Adam deyia,andlits hvít, þó eplid bítid, helldr munud med heidri oc valldihorsk oc rík vid guddóm líkiast.18) Audginnt miög því ad Eva trúdi,át hún blóm, enn tapadi sóma, oc til med ser Adam teygdivann hann nú þad er vissi bannad; Uggdi hann ad Eva styggdistef neitadi bæn ad veita Fiandinn gat svo í fyrstu blindadfedgin vár med nógu dári.19) Refsar þeim ad rettum dómiríkr herra, fyrir ódygd slíka, rak þau braut úr sæmdarsætisnaud oc nökt í písl oc dauda. Velltust aum í veslum heimivída lands, þar nær öll sídan lýdakind med sárum syndumsendist fram af Adams lendum.20) Remman brast sem rót af kviste,rann þá glæpr af hverium til annars. Leid svo heimr um lánga tímalífs andvana, enn fullr af grandi Letti hvörki ugg ne ótta,eitt er mest sem þó ser ad lesti, opid helvíti búid med bölvibaud sig fram vid hvers manns dauda.21) Heimr er daudr hvad er til ráda?Hvar getr þann er ser megi biarga? Hvergi; því ad í synda saurgansannliga hverr at þýngir annan. Eitt er til þad ec vil vottaá ec grátandi frammi ad standa ad þú siálfr hinn dýri Drottinndugir nú ferd, svo lífgud verdi.22) Veitt er líf þad vard oc mátti,veitt er líf þad Adam neitti, sú miskunn á settum tímasendist fram af guddómshendi, liós í heim ad lifandi kæmilifandi vist, þad er kvaldar ander tæki á braut úr diöfladýki,dýrd englanna slíku stýrdi.23) Tendrast öll oc talar med snillttúngan mín, af herra sínum, um stórmerkin á hún ad yrkiayferspennanda heima þrenna. Biúgr oc sár í banni værioc bandi rett ins nedsta fianda, nema hiálprædid guds hid gódagefid á jörd, mig leystann hefdi.24) Nær oc firr med skygnleik skírumskipandi allt med syni oc anda födrpersónan, engli einumeyrindid býdr, enn þessi hlýdir; Fliúg, oc seg þad Mariu meyiumætri (þeirar ec skal giæta) minn einka son ad holldi hennarhlýdinnar vill biörtu skrýdast.25) Módir oss er Maria þessimegtarblóm oc full af sóma, glæsilig sem rodnust rósarunnin upp vid lifandi brunna. Rót ilmandi lítilætis,logandi öll med skírleiks anda, Gudi unnandi oc gódum mönnum,Gudi líkiandi í dygdum slíkum.26) Engi se ec ad jardnesk túnga,enn háleiti stiórnureita Drotinn! þer sem verdugt værivandad fái nú stef til handa: Se þer dýrd med sannri prýdi,súnginn heidur af öllum túngum eilífliga, med sigri oc sælu,sæmd oc valld þitt minkist alldri!27) Leid, sigrandi páfugls prýdipentad innan firmamentum Gabriel, sem geislinn sólar,glediligr í loptin nedri. Sendibodi kom siöfallds Anda,svo er greinanda, ad húsi einu, sannr meydómrinn sat þar inni,siálft hreinlífid, gimsteinn vífa.28) Ok svo veik ad meyiu miúkri:Maria hlýd þú ordum várum frægast víf þer færi ec Avefull miskunn at sætum brunni; samangaupnandi sína skepnusannr höfdinginn engla oc manna byggir þer fyrir briósti skiærublessud mær, þú ert sprundum hærri.29) Heyrdi oc trúdi, enn undrast ordinnjúngfrú kyrr, því vissi hún fyrri alldri kvaddann mann á molldumedr þvílíkri tignarkvediu. Fyrerbiódandi henni ad hrædasthöfudengillinn taladi lengra: Gud himnanna fram mun fædastfrúin skínandi af holldi þínu.30) Frettir hún þá med hverium hættihenni bæri til fögnud þenna, borgarmúr svo bristi hvergibygd geimandi hreinleiks dygda? Engill segir at ei muni syndgastjúngfrú blíd, því sveininn smídar haglig myndan heilags Andaholld oc bein af líkam hreinum.31) Loptin öll af liósi fyllast,legir á grundu stódu oc undrast, kúgud siálf svo nærri nógunáttúran ser ecki mátti; Giptist aundin guddóms krapti,gódu huldist Mariu blódi, gladrar dvelst í júngfrú idrumein persónan þrennra greina.32) Hiörtun játi, falli oc fliótifagnadarlaug af hvers manns augum, æ þackandi miskunn mickla,minn Drottinn! í holldgan þinni: Se þer dýrd, &c.33) Fimm mánudum oc fíurum sídanfæddist sveinn af meyiu hreinni, skygnast sem þá glerid í gegnumgeislinn brár fyrir augum várum; glóar þar sól ad glerinu heilu,glediligt jód svo skein af módur, ad innsigli hölldnu hennarhreinferdugra meydóms greina.34) Enginn heyrdi, oc engin urdujöfn tídindi fyrr ne sídarr, bædi senn var mey oc móder,mann oc Gud baud trúan ad sanna. Loptin súngu komnum Kóngikunnigt lof þar hirdar runnu: Himnadýrd er hneigd ad jörduher samteingdust menn oc englar.35) Þó var ei svo rík ad reifaræsis módirin ætti góda, því var kóngrinn hördu heyihulldr, at mætti hann firrast kullda. Umsnídningar Jesu prýdiátti dagr frá fæding váttar æsist blód um líkam liósannlagast minnilíg tár af kinnum.36) A þrettánda dag til Drottinsdýrdar menn, er ríkium stýrdu austr í heim, med offri kvómuúngann mann ad heidra þannig. Umrennandi sex ad sinnumsex daga grein, oc fiórum einum offrast kaus fyrir oss ad vísuJesús siálfr í musteris hválfi.37) Vígdist oss þá er vatni döggdistvalldr himnanna á þrítugs alldri; Jordánar vid ædar hreinarJón Baptista Drottni þiónar. Þessi ástvinrinn Jesu Christier nú váttr ad þann dag mátti samskínandi á grænni grunduGuds þrenning med lýdum kennast.38) Finn ec allt ad mannvit mannamædist þegar er um skal ræda máttinn þinn enn milldi Drottinn,meiri er hann enn giörvallt annad: Se þer dýrd &c.39) Undrast tók hinn forni fiandifæddann mann, enn skilia var bannad, oc þvílíkt sem andinn segdiordin slík af túngu fordum: þyckir mer sem nýiúng nockurnálgist heim oc ættir beima; eitthvad klókt mun Drottinn dikta,duldr emk þess, þad fer ad huldu.40) Jesum tigna englrásiruppi oc nidri í heimi þridia, stiórnuliós oc færdar fórnir,fridarsamband á hveriu landi; slík afla mer sóttaraukasönn stórmerkinn veitt hiá mönnum; kvídi ec vid hanns remming rádarídi mer ad bádum sídum.41) Födrætt hanns trúi ec fáir munu hittaenn finnst módernid her med þiódum; því er adferdin Jesu burdarundarlig, svo skil ec þad varla. Ecki er mer á þessum þockiþannveg ferr þeim únga manni; alldri var sá fyrri á folldufæddr madr, ec næsta hræddumst.42) Þystr er hann oc fölr af föstu;firrist hlátr, enn kann ad gráta, mædist hann, oc er módur sinnarmiólku fæddr, enn reifum klæddist; Finn ec þó ad í slíku sannannsiálf náttúran manndóm váttar, fýsir mig því fram ad æsaflein ódygdar hônum ad meini.43) Mierr virdist sem miklu hærrahiá mætum gudi hann Adam sæti, ádr ec sveik þau Evu bædiærusnaud í myrkr oc dauda; satt er ad færster sá vid prettum,svo mun enn um Jesum þenna, því treystumst ec framt at freista,fordum hefi ec slægvitr ordid.44) Sonr Mariu! sonr hinn dýri!son menniligr Guds oc hennar! kenn þú mer ad fordast fiandann.fiölkunnigann, enn þer ad unna: Se þer dýrd &c.45) Fret hefi ec hitt ad freistadi drottinsföstumóds, med ymsum löstum þúkansslægd, er hvern mann hugdisthveckium vanr í synd ad bleckia. Velakríngs á vöfdum strengiumvundin opt, oc snerust á lopti skeytin öll, hins flærdar fullafianda brióst í gegnum standa.46) Þessu næst hins kiæra Christikenning tók um bygd ad renna lífsþiónandi lærisveinaleitar, finnr, oc þar med veitir blindum, hrúfum, dumbum, daufum,daudum, krömdum ærum, lömdum, augnagræding, ord, ad hlýdaandarheillsu, vitsku, ad standa.47) Þetta ser hann fiandi at sætkærfólkid hans, oc lífst þad vansi, dæmin gód þau vaxa vídaverri brögd oc lytir þverra; Þúkinn kvaldr þegi þolldiþenna leik, er hardann kennir; því flýtandi sínum sveitumsyndabriót ad drepa sem skiótast.48) Leidann dreng ad liótum rádumlockar hann, sá er Jesús manna, yfirmordinginn, innan hirdarJudas nefndr, er óvænt stefndi; Milldann gud vid silfri selldisveitum, þeim er júdar heita, fullum úpp af grimdargalli;greniadi þióstr í þeirra briósti.49) Fúser hlupu oc fundu Jesum,fundin hröktu, lömdu oc bundu, bundinn leiddu, enn heidnir hæddu,hæddann, ræddann, slógu afklæddann; Fiandansbörnin þraungum þyrneþessir spenna um blessad enni; þessir negla Krist á krossinnoc keira járn, svo stock út dreiri.50) Ættum ver á Jesum Drottinnefunarlaust med fullu trauste út af hiartans innstu rótumallir senn med gráti ad kalla: Sie þer dýrd &c.51) Yfermeistarinn allra listaJesús gódr, er lífgar þióder, veittu mer ad stilla oc stýrasvo steflig ord megi túngan efla: Æfinliga, med lyptum lofum,lofrædandi, á kne sín bædi, skepnan öll er skylld ad falla,skapari minn, fyrir ásián þinni!52) Eru minnilíg epterdæme,yfirbiódandinn engla oc þióda hneigdi nú sinn háls, oc vægdihverium þræl, er lysti ad beria. Fátaladr, med lítilæti,lágraustadr, med ásián fagra, svo biódandi í sárann daudasína aund fyrir naudsyn mína.53) Hrækiandi þá höfudin skókuheidingiar, sem Júdar leider; flester aller flýdu Kristumfylgdarmenn vid storminn þenna. Minnast verd ec, má ec ei annad,módir guds í tárum flódi, mætti verda ad minna sóttaminnast villdi hún nockuru sinni.54) Höfuddrotningin harmi þrúnginhneigd oc lút hún skalf af sútum, særdist nær, þá fell úr sárumfossum blódid nidr um krossinn. Þrútnar brióst, enn hiartad hristist,holld var klökt, enn öndin snökti, augun tóku ad drukna driúgumdöpur oc mód í tára flódi.55) Rödd eingilsins kvennmann kvaddi;kvadda af engli drottinn gladdi; gladdist mær þá sodrinn fæddi;fæddann sveininn reifum klæddi; Klæddann med ser laungum leiddi;leiddr af módr fadminn breiddi; breiddr á krossinn gumna græddi;græddi hann oss þá hellstríd mæddi.56) Þó gret hún nú sárann súta,sverdi níst í bríngu oc herdar, sitt einbernid siálfann drotinnsá hún hánganda á nöglum stángast; Armar sviddu á brýndum broddum,brióst var mædt; med þessum hætti særdist bædi sonr oc módersannheilog, fyrir græding manna.57) Fyrir Mariu fadminn dýra,fyrir Mariu grátinn sára lát mig þinnar lausnar niótalifandi Gud med födur oc anda! Æfinliga med &c.58) Syni Mariu svarter færasegger blandad gall med dreggium; fulla smán oc flestar pínurfundu þeir, enn heimrinn stundi. Fölnar skinn oc fellr ad enni,fætkar ord, enn þverrar mætti! Ondin leid af Jesu píndumyfirvalldanda himins oc landa.59) Ec segi rett ad enginn ættiógrátandi vörum læsa, Jesu minn, þá letrid læsi,linhiartadr, af píslum þínum; Þvíad náttúran æpti af óttaöll skiálfandi, enn himnar siálfer týndu liósi, þá berr vart bundinn,bifadist haudur í þínum dauda.60) Enn í andláti Jesu sætaoss er flutt, ad giægt á krossinn fiandinn hafi, oc frett ad syndum,særaglöggr, ef nockur væri. Hlæir mig ad her muni teygiasthans forvitni honum til vansa; eigi mun nú ormrinn biúgiagn svelgiandi á króki fagna.61) Öll helvítis járnhlid skiálfaundrast myrkr ad liós er styrkra, hlaupa fiandr, oc ælla undan,ódæmin þeir sögdu ad kæmi. Hræðslan flaug um heidar bygder,helga menn, er fiótrar spenna, hlaut óvinrinn lausa ad láta,landr oc meiddr, sem valldid beiddi.62) Hvad er tídinda? hiálpast lýder.Hví nú? því let Jesus pínast. Hvad er tídinda? hraktr er fiandinn.Hver vann sigr? skapari manna. Hvad er tídinda? helgir leidast.I hvert ágiæti? tignarsæti. Hvad er tídinda? himnar biódast.Hverium? oss er prísum krossinn.63) Signad liós hinn sæte Jesu,sannr lífsgiæfari daudra manna, dragdu mig frá diöfla bygdum,Drottinn blídr, oc hallt mer sídan! Æfinliga med &c.64) Se ec ei þann er út megi inna,ordasnilld þó prófa villdi, alla gledi er feck med fulluforne Adám vid Jesús kvámu; Siálfr hann einn því ad batt med bölvibörn sín öll í daudapínu; Enn nú leysti öll úr bannieitt hanns barn, oc miskunn veitti.65) Hví stundadir þú forni fiandifremdarsnaudr á Jesu dauda? Eda þóttist þú meiri ad mætti?máttrinn hanns þó guddóm váttar. Eda hugdir þú líkams lygdir?líkam tók hann meyiar ríkrar, óverdugann er flengdu firdar,flecklausastr, hann vann til ecki66) Þú fyrirdæmdir auma Evu;oc Evumann fyrir eplid bannad, madr bannsettr um allar ættir,ættin krist á spióti nísti. Kristr þig þó fann í fyrstuá fyrstann þrett oc manndráp þyrstann sá ódygdarbrandrinn biúgibeygdist aptr í þína kiapta.67) Sídan reis med sigri af daudasunnudag, oc giördi kunnann sinn ódaudleik mörgum mannimilldin siálf þótt deyia villdi. Tvennar gengu tvisvar sinnumtíu dægranna rásir hægar, ádr enn upp yfer himnahæderhóf hann blód, þad er tók af módur.68) Umrennandi siö at sinnumsiö daga grein oc þar til einum hingad sendi hann helgann andahreinferdugustum lærisveinum. Vegsamligr til handar hægrihann er guds med virding sanna sinn biódandi fadminn frídafirda ladar til himna dýrdar.69) Mariuson fyrir miskunn dýra,mannsnáttúru, oc líkam sannann, kennstú vid svo milldr minnistmín Drottinn í ríki sínu: Æfinliga med &c.70) Enn mun koma í ödru sinniallsvalldandi kóngr ad giallda seggium verd fyrir sínar giördersómærr á efsta dómi. Svo geysar þá elldr oc æsirjörd oc fiöll í heimi öllum, ad ecki finnst þá upp ad skýiumóbrunnid, oc nidr ad grunni.71) Upprisendum allra landaíbyggiurum, vid dóminn hryggva, Jesús mun þá sárinn sýnasúrhrærandi, oc píslar færi. Ord, hugsan oc allar giördireru kannadar hvers sem annars, biódast hverki blót ne eidar,byrgiast úti giafir oc mútur.72) Enginn finnst á þessu þíngiþrætugiarn, ne klókrar varnar ordabreimr, er á Drottins dómidreifast menn í flocka tvenna; Adra sveit med hæstum heidrihefr hann lángt yfr spheras efri, enn steypir þá med eymd oc ópiödrum nidr í fiandann midiann.73) Rekner burt í daudans druknandrepner menn, er þar skulu brenna, gnísta tennr í sýlu oc frostifiandr í kríngum búka standa; Bríxli oc hróp er ad giördum glæpum,grimmlig sótt í myrkri oc ótta, engi er von á ödru enn pínueilíf naud, enn kvikr er daudinn.74) Þessu í gegn mun finna fögnudfirda hverr, til sinnar dýrdar sem Herrann býdr med hæstri prýdi;Heimleiddir því ad verda beinar, úngir, glader, friálser, fríder,færer, máttker, vitrer, skiærer; Hátíd gilld er um allar allder,allda þeim med virding halldin.75) Tárum rigni, enn túngan þagni;taki af mál! enn þurftug sálin beriest um fast oc búkinn hristibid ec óttandi: Hiálp mer Drottinn! Æfinliga med &c.76) Tvo hrædumst ec dóm oc dauda,deyr sá margr er enginn biargar, mitt eitr veit ec lífid liótaleida mig í Drottins reidi; I margfalldri syndasaurgansvídr brióst, oc hefndum kvíder fyrir afbrigdin flestra dygda,fátt er gott þad siduna váttar.77) Vindi fullt hefr veslann andavondt ofbelldid laungum selldann, blárr oc liótr í öfundareitrijafnan hefir ec næsta kafnad. Reidi gall med sárum sullumsvídrar mer um blásin idrin, hrygdin slítr úr hiartarótumhardann styrk í sútamyrkri.78) Festist opt í siúki lastafrost ágirni mer í briósti, grædgin drepr med glæpum audgum,gresst her inn á króki stinnum. Hrædiliga med blindri blídubleckist holld í daudans fleckum; hrelldr af slíku ætti ec alldriugglaus vera, þó miskunn huggi.79) Fyrirlátid mer fadirinn sæti;Fyrirlátid mer; ec vil gráta ord, hugsan, oc illar giörderaudmiúkliga, oc firrast daudann. Því sýti ec nú ber ad sótumþraungdr oc kvaldr af mæding taldri, klöckr oc hræddr ec þurfa þickiumstþína vægd í naudum mínum.80) Svo fýsumst ec hinn sæti Jesusyndalausin, ad þeirra mynder lítast mer sem liggi þrútidlinna eitr um hiartad innan. Send híngad mer siaufallds andasanna gipt, þá er leysir úr banni mína önd, ad mætta ec þióna,Mariublóm! fyrir yckrum sóma.81) Laust alldregi lát mig Christelasta vinds í þylia kasti; typta mitt oc tem sem optasttendrad brióst med líknarvendi, svo ad grátandi fús ad fótum,fadir skínandi! kriúpa ec þínum, hvert þad finn ec kulldann kennií kostalausu glæpafrosti82) Beidi ec nú fyrir Máriumódurmiúka bæn, oc fagrann tenad, átreystande Jesu Christeydra vægd, er týndum nægdi: Pín mig ádr enn dettr á daudinn,Drottinn minn! í kvölum oc sóttum, ad því midr se ec þá sídanslitinn á fiandans króki bitrum.83) Lífid siálft! ad luktri æfileys mitt bann fyrir idran sanna, oléo smurdr veittu ec verdividr kennandi milldleik þenna; Hreinast gef þú hiarta mínuholld oc blód, er tókst af módur, lystilígasta leidarnesti,þá lockast önd af holldsins böndum.84) Hrædumst ec ad sárt muni svídasamvitskunnar bygd af grunni, sundrud öll, þá synder kallasína eign ad hiarta mínu. Döcker munn þá fianda flockarfærast nær med ópi oc kiæru, búnir mig ad brenna oc pína,bíta, rífa, kremia oc slíta85) Munt þú þetta, hinn dýri Drottinn!diöflasveitum nockud veita, mína önd ad meida oc pína,Máriubarn, enn hiálpar varna? Heitu oc raudu hiartablódihana leystir; oc því má ec treysta Jesú þinni ást á mönnum,sem öllum baud til lífs frá dauda.86) Heyrdú mig nú himins oc jardarháleit bygdin allra dygda, megin Drottning manna oc engla,módir guds, oc blessan þióda! Þá ec mædumst í nógum naudum,nálæg vertú minni sálu vef þú ágiætu verndarskauti,von mín sönn, er hiálpar mönnum!87) Mária kreistú miólk úr brióstum,mín Drottning! fyrir barni þínu! Dreirug födmunum sýndu sárin,Sonr Mariu! er naglar skáru! Ec vænumst ad yckrum þióniengi kvöl megi drottna lengi, miskunnar þá miúklust rennamerkin slík um himnaríke.88) Frammi stattu, er fæddir Drottinn,fyrir skínanda barni þínu, miskunn bid þú ad miúka sinnemadrinn hverr, enn glæpir þverri! Ber þá fram af blídum vörumbænarmál fyrir kristnum sálum; Mária Jesu móder dýrust!mundu ad eigi skiliumsc undan.89) Þú ert elskandi ein af sprundum,ágiætust fyrir lítilæte, umbætandi bragna synder,blessud mær, þú ert Drottni kiærust! Þú ert hitnandi Heilags Andahöllin, prýdd med dádum öllum, ei kennandi; kvitt af syndum,kraptaþraung, enn löstinn aungann!90) Þú ert hreinlífis dygdug dúfa,dótter guds, oc lækning sótta, giptuvegr, oc geisli lopta,gimsteinn brúda, oc drottning himna, guds herbergi, oc gleyming sorga,gledinnar þast, oc eyding lasta, líknarædr, oc lífgan þióda,loflig mær, þú ert englum hærri!91) Mária ert þú móder skiærust!Mária lifer þú sæmd í áre! Mária ert þú af miskunn kiærust!Mária let þú syndafári! Mária lít þú mein þau vóru!Mária lít þú klöck á tárin! Mária græd þú meinin stóru!Mária dreif þú smyrsl í sárin!92) Túngusætr þó einhverr ítaordum hygdi í kvædi skorda miúkann dikt, ad makligleikum,mín Drottning! af heidri þínum; því er líkt sem rast eda reikirádlaus seggr, ad ymsum veggium, selldr oc byrgdr, enn feti þó hvergifúss í burt úr völundar húsi.93) Hrærd af list þó hvers manns yrdiholld oc bein ad túngum einum, vindr, leiptr, oc grænar grundir,grös ilmandi, diupt oc sandar, hagl oc dríf, sem fiadrer fugla,fiskar, dýr, sem hollt oc mýrar, hár oc korn, sem heidar stiórnur,hreistr oc ull sem dropar oc neistar.94) Vider oc griót, sem stader oc stræte,strenger, himnar, lopt oc englar, orma sveit, oc akrar hvíter,jurtir, málmar, oc laufgir pálmar: augabragd þótt alldri þegdi,allar þær af fyrnsku væri mádar, fyrr enn Máriuprýdemætti skíra fullum hætti.95) Mária vertú mer í hiartamilldin siálf, því giarna villdag, blessud! þer, ef ec mætta meira,margfalldadastann, lofsaung giallda. Loflig ord í lióda giördumaf lystiligri módur Christi óngum tiáir ad auka lengra:einn er Drottinn Máriu hreinni.96) Hinn krossfesti kraptrinn hædsti,kristr! er fiórir broddar nístu, þer býd ec oc þinni módurþetta verk, er í einn stad settak. Þá látid mig þessara niótaþraungskordadra kvædis orda, er þid siáid med öllu vardaöndin mín ad fordist pínu.97) Verid kátar nú virdasveitir!vætti ec þess í kvædishætti þer vorkynnid, þótt verka þennavanda ec midr, enn þyki til standa. Vardar mest til allra ordaad undirstadan se rettlig fundin, eigi glögg þó Eddureglaundan hlióti ad víkia stundum.98) Sá er ódinn skal vandann velia,velr svo mörg í kvædi ad selia hulin fornyrdin, ad trautt má telia,tel ec ad þad má skilning dvelia. Vel þvíad her má skír ord skilia,skilie þióder minn liósann vilia, tal óbreytt oc veitt af viliavil ec drápan heiti LILIA.99) Af sannri ást oc sætu briósti,sinni rett fyrir hiálp oc minni, segi Máriu hverr sem heyrir,hennar vers, á diktan þessa; Vera kann þá ad mærin minnistmín, þó liggi ec kvaldr í pínu, ber mig þar til von, á vörumvist ef leki: Dominus Tecum.100) Almáttigr Gud allra stetta,yferbiódandinn, engla og þióda, ei þurfandi stadi ne stundir,stad halldandi í kyrrleiks valldi; senn verandi úti og inni,uppi og nidri og þar í midiu, lof se þer um alldr og æfieining sönn í þrennum greinum!